#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קט. א שריקא טויא, פיעפועי ביעי, האם מותר בשבת?	"רב חסדא התיר שריקא טויא ואסר פעיפועי ביעי, וכן זעירי התיר (שריקא טויא) לטעמו שנותן אדם מים צלולים ויין צלול לתוך המשמרת בשבת אבל חייא בר אשי לא רצה לאכול.<p dir=""rtl"">(שריקא טויא: ביאר רש&quot;י לסוך הצלי כשהוא חם בשמן ובצים מגולגלים, ותוס' ביארו שמסננים מעי אבטיח ושותים כדי לשלשל. פיעפועי בעי: ביאר רש&quot;י לטרוף ביצים מגוגלים בקערה ואסור שמחזי שרוצה לבשלם, ותוס' ביארו כנ&quot;ל לסננו וכיון שאינו נאכל כמו שהוא אסור.)</p>"	שבת קט.		יד
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"קט. ב מי שנפרקה ידו או רגלו במה מותר לו לצמתה?<p dir=""rtl"">ומה הדין בגב היד וגב הרגל?</p>"	"ביין מותר בחלא אסור, ולבני מחוזא שמפונקים אף יין אסור.<p dir=""rtl"">גב היד וגב הרגל הרי הם כמכה של חלל ולכן מותר אפי’ בשמן.</p>"	שבת קט.		יד
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קט. ג האם מותר לרחוץ בשבת במי טבריא ובים הגדול, בים סדום ובמי משרה?	"מי טבריא ודאי מותר.<p dir=""rtl"">ים הגדול ר' יוחנן תלה את זה במחלוקת האם כל הימים נקראו מקוה כר&quot;מ ולכן רוחצים בים הגדול או כר' יהודה שסובר שים הגדול שונה והא לבדו נקרא מקוה, הקשה רנב&quot;י שאינו ענין שבת וטומאה ולכן ביאר למסקנא שביפים שבו מותר, וברעים אסור.</p><p dir=""rtl"">מי משרה וימה של סדום אם לא מתעכב בהם מותר, אם מתעכב אסור.</p>"	שבת קט.		יד
